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正文 第792章 人、鬼、仙、神
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    何为人?

    以母为基,以父为楯,合而为人。

    初月,胎光现,谓之天魂,主生息、表生命本源,往生后归宇宙天堂,又名生魂。

    次月,爽灵现,谓之地魂,主意识,表自我、善思考、感受和记忆,往生后入地府,又名觉魂。

    三月,幽精现,谓之人魂,主灵性,表智慧、分善恶,晓万物之情,往生后接受后人供奉,又名灵魂。

    三魂之谓又有阳神之说,它代表人的精神。

    其后,还有七魄,谓之曰:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,它们分别对应人体的心、肝、胃、胆、肾、肠、肺,代表喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

    七魄之谓又有阴神之说,它代表人的肉体。

    故而,血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。

    那么,魂魄是如何维持人的生命的呢?

    天气为魂,地气为魄。

    天气由玄门中出入,地气在牝门中往来。其意为:人通过鼻孔呼吸空气来养魂,通过嘴巴进食饭菜来养魄,活着的意义就是简单地进行天地能量交换的过程。

    当心灵失去精明之时,就是魂魄开始离散之日,这个时候生命也就到头了。

    待到人死后,魂气则是脱离肉体归于天、体魄则是依附肉体归于地。

    何为鬼?

    人死有余气未散者,是为鬼矣。

    鬼之谓有体无魂,需要依靠后人提供香火供奉之力才能勉强维持生命。

    若香火不济,鬼命休矣,便再死。

    何为仙?

    深山之民,老而不死之人,谓之仙。

    其人历劫成功,修为达到证道之上第十六境,飞升之后便为仙众境,称之为人仙,像胡云这种;历劫成功但不有飞升者,称之为地仙,像他父母那种;天间界之人证道历劫之后,称之为天仙;鬼之余气未消、执念未散、在于阴寒之地蕴养、有很小的机会再生灵智者,通过修行历劫飞升之后,称之为鬼仙。

    仙众之人食天气,从而获得悠久绵长的性命可活。但受大道的秩序和规则之力约束,每五百年需经历一次小劫,每一千五百年需经历一次大劫。若成功,可再活;若失败,便为神。

    此神之谓,同与炎上等人有形无体,但为后天生灵之列。

    神众之人与鬼同,需要依靠吸纳香火供奉之力维持身形,从而获得有悠久绵长的性命可活。

    若香火不济,其命休矣,便再死。

    神死入归墟,神性磨灭而亡,不再生。

    总的来说,人和鬼代表了生命从无到有、从有到无的一个过程;仙与神亦是,虽然死法不同,但结局仍然逃不开大道的规则之力约束:都是由生开始、到死结束。

    所以,戒灵老爷爷才有说过:人死为鬼,鬼死为聻,聻死为夷,夷死为希,希死为微。

    人,有魂有体;鬼,有体无魂;聻,无体无魂;夷,看不见;希,听不见;微,摸不到。

    聻、夷、希、微,描述的是神死之后,进入到一种看它看不见、听它听不到、摸它摸不着的状态,最后又慢慢消散化为虚无的过程。

    人死为鬼,鬼可以再修而活;仙死为神,那么神要如何才能重生呢?

    第一种方法,封印。如像戒灵老爷爷,如像试炼之地的那些怨灵之魂。

    明明为神,为何又称为怨灵之魂?

    积重难返,久念成魔,故而神亦是、魔亦是。所以,大道三千,神魔也三千。

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    第二种办法,轮回转世。

    当然,如果是胡云的话,以他现今的能力,还有其它很多种办法来帮助到他们。

    四师之人之身是为过往历代强者分出的一缕残魂,依靠乾坤戒的庇佑,勉强存活至今。他们这种状态,不为人、不是鬼;不为仙、亦不是神。若是想要不畏惧世间的光和火,胡云打算像父母分出的分身那般,为他们重塑肉身。但在询问本人之后,他们的意见竟然出奇的统一:

    雾月之师道:“不来。”

    昊天之师道:“不往。”

    火云之师道:“不去。”

    紫阳之师道:“不归。”

    再问而不语。

    戒灵老爷爷帮忙解释道:“分魂之人若再活,多是沿着前人的足迹再走一次,没意思。”

    胡云道:“但我可以帮助他们……”

    戒灵老爷爷摇了摇头,道:“你若改变,他们便不再是他们了。”

    胡云想了想,不再纠结,于是伸出右手食指分别点在四人身上,四人之身各有一条符纹凭空衍化而出,其上附着有生命属性之力。

    戒灵老爷爷拿来代表了丹、武、阵、器,可以容纳灵魂体的牌位,这就是他们今后的藏身之处。

    四师之人各自进入其中之后,胡云又以原世界本源之力在牌位上刻下一条聚灵铭纹,这样做的目的可以帮助他们源源不断地提供生存能量。

    安顿好四师之人之后,接下来轮到戒灵老爷爷。

    他人老家曾为二圣的仆从之人,有仙王实力,远古诸神大战之中肉身被毁成神。为了仙古旧约计划,甘愿拘灵受困,从此长眠于永恒之门之中。

    因未取得神位,也未去往归墟之地,所以三界之内已无立足之地。一旦离开永恒之门,被大道之力发现,结局是露头便秒。

    这老头也像四师之人一样的不愿意。

    问其原因。

    答曰:在漫长的岁月中,历经了太多的孤独、空虚、迷茫,如今二圣已逝,旧约已经超出原来的计划,心愿已了再无牵挂遗憾。或许,不如离去才是解脱!

    胡云看他模样,淡淡地抬起手一划,二人面前随即出现温柔、姬如月和月舞皇兮正在修炼的场景。

    没有希望,那就给你一个。

    戒灵老爷爷见此嘴角一抽,无奈地叹了口气。

    胡云却是取出一枚储物戒,慢悠悠地将永恒之门上的阵法复刻于其上。

    老人家是有不愿、但又不舍,终是张开双臂道:“来吧。”

    胡云按照二圣留在玉简上的方法,先解除他身上的封印,断开与永恒之门之间的联系,随后又在他身上留下一道含有生命本源之力的阵法。当他再次现身三界之时,这样才能避开大道的惩戒。

    做完这一切之后,戒灵老爷爷去到储物戒中,今后这里便是他的住所。

    左手的食指之上有乾坤戒、中指上是一枚普通的储物戒,装有戒灵老爷爷的这枚现在只有戴在无名指上了。胡云想了想,最后唤来温柔给了她。

    小丫头激动不已,手舞足蹈高兴了好半天。

    接下来需要处理的是众人的契约兽,目前还在孵化中。人间界的环境,没有支持它们正常成长的能量,除非胡云愿意提供足够多的原世界本源之力。

    当然,这是不可能的。所以,现在只能先与戒灵老爷爷挤一挤,等到将来去往天间界之后再想办法。

    一切事务结束,已是天明。

    胡云转身出了乾坤戒。
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